佛說大乘菩薩藏正法經

集善根，復能利樂一切有情，是故說名不退

勇猛精進。

「復次舍利子！我今略說菩薩摩訶薩乃至一

切有情所獲福蘊，乃至有學無學聲聞緣覺

所獲福蘊，不及如來一毛端量所獲福蘊，何

況如來遍身毛孔所有福蘊？為由如來於無

量劫積集修行廣大福蘊。設有廣大積集福

蘊如實行相百分千分，不及如來一大人相，

何況如來一切相好？又諸福蘊，不及如來眉

間白毫一珂月相，何況百千匝中所有功德？

又諸福蘊，不及如來一無見頂相，何況如來

大丈夫相，乃至烏瑟膩沙諸根相好出生百

千俱胝所有功德？又諸福蘊，不及如來大法

螺音一說法相，何況如來廣大法音，普能遍

滿無量世界，令諸有情諸根調適皆生歡喜，

隨其勝解得善調伏，於如是難得阿耨多羅

三藐三菩提應生知解。如是菩薩於無量世

界隨學如來發大音聲，普令有情悉皆得聞，

被精進鎧發堅固意，樂習菩薩不退勇猛精

進之行。

「復次舍利子！菩薩摩訶薩修精進行時而無

退屈，假使普令三千大千世界一切有情具

足成就勝解智力，若諸有情於此菩薩藏正

法隨順成就具足智力，比前功德，百分千分

百千萬億分乃至烏波尼殺曇分，不及其一。

以要言之，如是三千大千世界一切有情，悉

令獲得須陀洹智力、斯陀含智力、阿那含智

力、阿羅漢智力，又令獲得十信、十住、十行、十

回向、不退轉地智力，一生補處菩薩之位，乃