佛說大乘菩薩藏正法經

勝義即是勝義，彼是祕密即是祕密，彼是決

定即是決定，如其思擇。此說是名擇法菩提

分。云何精進菩提分？謂於法思擇捨離知解，

樂修禪定寂靜輕安，應當以懃勇力摧伏彼

執，於菩提道樂欲不退不捨重擔。此說是

名精進菩提分。云何樂菩提分？謂樂聞法音，

其心清淨不生疲厭，離諸攀緣及煩惱縛，志

誠渴仰乃至身毛喜竪得大法樂。此說是名

樂菩提分。云何適悅菩提分？謂於三摩地離

諸障礙惛掉等性，令彼身心俱獲輕安。此說

是名適悅菩提分。云何三摩地菩提分？謂於

等引心了諸法智安住甚深，觀諸法性悉皆

平等。此說是名三摩地菩提分。云何捨菩提

分？謂於憂喜分法心無所動，於世間法亦不

增減，隨順聖道，於自他共無住無動及無損

惱。此說是名捨菩提分。舍利子！諸菩薩摩訶

薩於勝慧波羅蜜多，獲得如是七種菩提分

善巧。「云何諸菩薩聖道善巧？此有八種。何等

為八？一者正見，二者正分別，三者正語，四者

正業，五者正命，六者正勤，七者正念，八者正

定，是名為八。云何正見？謂於是見超諸世間，

不從我見、人見、眾生見、壽者見之所發生，亦不

從常見斷見、有見無見、善不善見乃至涅槃見

之所發生。是名正見。云何正分別？謂分別貪、

瞋、癡等及諸煩惱，令不發起；分別戒、定、慧、解

脫、解脫知見，令得安住。是名正分別。云何正

語？謂於自他善友言無彼此，具足相應入平

等道。是名正語。云何正業？謂於黑業報使無

造作，令彼盡盡；於白業報自類和合，令善純