漢傳佛教 · 寶積部

聖善住意天子所問經

聖善住意天子所問經 · 元魏 · 毘目智仙共般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 341

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句,如是言生;以無記句,如是言生;以微塵

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句,如是言生;無憶念句,如是言生;無物行

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句,如是言生;不可說句,如是言生;不破壞句,

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如是言生;以無字句,如是言生;以不執句,如

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是言生;無阿梨耶句,如是言生;以不取句,如

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是言生;以不上句,如是言生。天子當知,初心

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菩薩發菩提心,於如是法不憶念、不觀察、不

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思量,不起、不見,不聞、不知,不取、不捨,不生、不

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滅。「如是,天子!菩薩摩訶薩依止何等?此法界、

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此平等、此實際、此方便,貪生、瞋生、愚癡心生;

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眼依止生,如是,乃至意依止生;色無處取生,

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如是,至識無處取生;名生、色生、因生、一切見

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行生、無明生、有愛生、乃至十二分因緣流轉

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生;五欲功德生、三界處生、我我所生,自身

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生、自身見生、自身根本六十二見生,佛想、

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法想、僧想生,我想、他想生,地想、水想、火

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想、風想、空想、識想生,四顛倒生、五蓋生、四

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識住、八邪、九惱、十不善業道生。天子當知,如

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是,乃至一切分別、一切不分別、一切分別

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不分別,一切想、一切戲論,一切求、一切取

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著、一切喜樂、一切想、一切憶念、一切障礙,

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菩薩皆生。「天子!如是法門,如是應知。天子!若

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於此法不取無喜樂、無處取法,如是言生。」爾

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時,世尊讚歎文殊師利童子,作如是言:「善哉,

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善哉。文殊師利!如是,菩薩何處初發菩提之

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心。文殊師利!汝已供養恒河沙等諸佛世尊,

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能如是說。」

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爾時,尊者舍利弗白佛言:「世尊!如是。世尊!如

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此文殊師利童子已說菩薩初發菩提心與

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