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不得常、亦不得陰、亦不得界、亦不得入、亦不
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得心、亦不得色、不得欲界、不得色界、不得無
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色界、不得分別、不得無分別、不得因生、不得
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顛倒、不得貪瞋癡、不得此世、不得彼世、亦不
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得我、不得我所,乃至不得一切諸法。長老大
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迦葉!非一切法悉皆不得、不失、不脫,不取、不
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捨,不近、不遠。如是法門,摩訶迦葉!應如是
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知。若一切佛悉皆不得,毛道凡夫一切皆得。
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如是難作,若非佛作、非聲聞作、非緣覺作,則
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是毛道凡夫人作。」大迦葉言:「云何作耶?」文殊
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師利言:「斷作、常作,阿梨耶作,憶念欲作、不作
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耶?捨戲論分別,隨順舉下。長老大迦葉!諸
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佛世尊不作此法,皆不已作、今作、當作,彼凡
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夫作如是難作。」
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爾時,文殊師利童子白佛言:「世尊!言無生忍,
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無生忍者,云何而說無生忍耶?世尊!以何義
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故言無生忍?何法中忍得云法忍?菩薩何
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法得無生法忍?」佛言:「文殊師利!實無有人生
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中、法中得無生忍,實無得忍。言得忍者,唯有
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言語。何以故?實無所得彼忍法故。不得法忍,
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得無所得,不得、不失,如是得言得無生忍。「文
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殊師利!無生法忍者,不生一切法忍、不來一
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切法忍、不去一切法忍、無主一切法忍、不
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取一切法忍、不捨一切法忍、無物一切法忍、
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無體實一切法忍、無等一切法忍、無等等一
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切法忍、無相似一切法忍、塵虛空相似一切
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法忍、不壞一切法忍、不斷一切法忍、無煩惱
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染一切法忍、無淨一切法忍、空無相無願一
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切法忍、離貪恚癡一切法忍、真如法界實際
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