慧上菩薩問大善權經

乃觀世尊三十二相，心益踊躍則發無上正

真道意，當來之世亦逮如茲坐于佛樹。由斯

如來坐樹七日，是為菩薩善權方便。

「何故菩薩得成佛已，勸率無數天人之眾？梵

天不請亦不說法，於是如來心自念言：『其

在欲界不可稱計諸天集會，及魔眷屬鬼神

羅剎，設見菩薩師子吼步輒發道意，見歡喜

者緣致無為。』又，族姓子！詣佛樹下，菩薩即時

放頂相光，普照魔宮及三千大千世界，於其

光明出一音聲：『今釋種子能仁之尊，棄國捐

家，今成無上正真之道，已過汝界多度人民，

不可貲量空汝國境，宜當尋往與共戰鬪。』時

魔聞斯，甚大愁毒，嚴四部兵，具足三十那術

姟俱，往詣佛樹。於時菩薩以智慧寶，建立大

慈慧明之勝紫磨金臂，諸天龍神釋梵所敬。

時梵志念：『梵天化我，我從梵生，莫能超踰。世

無尊師，梵天為上。』如來念曰：『吾致梵天令眾

人見，諸天龍神皆倚于梵，梵天猶尚稽首禮

佛，宜當勸助如應說法，若無勸請如來不說。

承佛威神，令梵天來以法助勸，假使眾人敬

念梵天，當勸如來。』於是梵天，自捨其宮來詣

世尊。大梵勸佛轉法輪，時六百八十萬梵天

皆發無上正真道意，悉歎頌曰：

「『佛尊無有極，最勝不可及，

行善權方便，是亦為如來。』」

佛告慧上菩薩：「如來所現餘殃有十，是亦世

尊善權方便。當了至誠，欲使如來有毛髮瑕，

不具殖德本，欲令有短，行不具足，逮成正覺

坐佛樹者，此亦不然。所以者何？暢清白法無