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聚。應時菩薩,周滿所欲勇慧無難。眾人見之
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則効布施,奉尊所行無所矜悋:『我等亦當
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發願求佛,修習禁戒不敢毀失,順菩薩法未
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曾違捨。』捶罵不恚、輕易不恨,則弘忍辱度無
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極,以斯教化無數之眾。其諸天人見有怨來,
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詣如來所,則長戒禁,是亦如來善權方便,
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非餘殃罪。所以者何?敢來試者則皆權也。尋
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皆導利無央數人,取要言之,如來所現殘有
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十殃。皆當知佛行權隨時。眾庶懷惡多崇非
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法,故為現應,非有殃也。使知去就至無上慧,
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如來所歎權宜最尊,皆非殃罪但示現耳!作
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是得是,聞者悚懼不敢為非。「又,族姓子!廣宣
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善權時時乃說,非為下愚薄福祚者,亦非聲
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聞、緣覺所知講也。所以者何?彼等未曾學善
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權方便,唯菩薩大士解暢深歸。喻如闇夜家
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中然火,悉照室內妻子眷屬。菩薩如是,其有
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聞善權度無極,則曉達菩薩一切所行,當勤
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順學吾本所習。佛囑累汝:『族姓子!族姓女!欲
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求佛道,其有講說善權方便,若百千里當往
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受學,則蒙光明。所以者何?假能聽受如斯像
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法者,則為顯發一切經典,除諸疑網使無結
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恨。』」爾時諸天世人四部眾咸皆歎曰:「其有聞
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斯權便經者,非法器人多不信樂。」佛說經已,
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七萬二千人皆發無上正真道意。阿難白佛:
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「當何名斯經?云何奉持之?」佛告阿難:「是經名
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『善權方便所度無極隨時品』也。當持!當行!」佛
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說如是,慧上菩薩及比丘眾,菩薩大士,諸天、
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龍神、阿須倫、世人,莫不歡喜。
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慧上菩薩問大善權經卷下
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