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方人,三者所作為等心於十方人,四者說經
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等心於十方人;是為四。「菩薩有四事,矯稱
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為菩薩。何謂四事?一者依經得生活,二者但
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欲聲名不索佛道,三者但欲自安不念苦人,
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四者但口多說不欲度餘人;是為四。「菩薩有
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四事,成其功德。何謂四事?一者信虛空,二者
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所作惡信當悔,三者心念萬物皆非我所,四
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者極大慈於十方人;是為四。「菩薩有四惡知
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識。何謂四?一者教人為羅漢道滅意;二者教
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人為辟支佛道,自守無為;三者喜教人為教
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道;四者人求有學經者,持財物誘恤,不肯
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教人;是為四。「菩薩有四善知識。何等為四?一
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者人所求索不逆也,用是故成佛道;二者經
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師,是為善知識,多聞經故;三者勸樂使人發
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意求佛,成於功德;四者佛天中天,是善知識,
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具足諸佛法故;是為四。「菩薩有四珍寶。何謂
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為四?一者見佛已悉供養無二意;二者六波
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羅蜜法悉聞;三者常淨心向師;四者止於愛
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欲,常止空閑處;是為四。「菩薩有四事出於魔
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界。何謂為四?一者不捨菩薩心;二者無有瞋
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恚心向於十方人,大如毛髮;三者悉學外餘
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道;四者恭敬於諸菩薩;是為四。「菩薩有四事,
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得功德不可復計。何謂為四?一者持法施與
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人,不希望欲有所得;二者人有犯戒者,當慈
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哀之;三者多教人為菩薩道;四者有下賤人
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來毀辱菩薩,悉當忍之;是為四。」
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佛語迦葉言:「不用字為字菩薩也,隨法行、隨
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法立用,是故字菩薩。菩薩,凡有三十二事。何
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謂三十二事?安隱慈心;於人自念智慮;少去
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