漢傳佛教 · 寶積部

佛說遺日摩尼寶經

佛說遺日摩尼寶經 · 後漢 · 支婁迦讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 350

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0190a 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0190a01

方人,三者所作為等心於十方人,四者說經

T0350.001.0190a01
0190a02

等心於十方人;是為四。「菩薩有四事,矯稱

T0350.001.0190a02
0190a03

為菩薩。何謂四事?一者依經得生活,二者但

T0350.001.0190a03
0190a04

欲聲名不索佛道,三者但欲自安不念苦人,

T0350.001.0190a04
0190a05

四者但口多說不欲度餘人;是為四。「菩薩有

T0350.001.0190a05
0190a06

四事,成其功德。何謂四事?一者信虛空,二者

T0350.001.0190a06
0190a07

所作惡信當悔,三者心念萬物皆非我所,四

T0350.001.0190a07
0190a08

者極大慈於十方人;是為四。「菩薩有四惡知

T0350.001.0190a08
0190a09

識。何謂四?一者教人為羅漢道滅意;二者教

T0350.001.0190a09
0190a10

人為辟支佛道,自守無為;三者喜教人為教

T0350.001.0190a10
0190a11

道;四者人求有學經者,持財物誘恤,不肯

T0350.001.0190a11
0190a12

教人;是為四。「菩薩有四善知識。何等為四?一

T0350.001.0190a12
0190a13

者人所求索不逆也,用是故成佛道;二者經

T0350.001.0190a13
0190a14

師,是為善知識,多聞經故;三者勸樂使人發

T0350.001.0190a14
0190a15

意求佛,成於功德;四者佛天中天,是善知識,

T0350.001.0190a15
0190a16

具足諸佛法故;是為四。「菩薩有四珍寶。何謂

T0350.001.0190a16
0190a17

為四?一者見佛已悉供養無二意;二者六波

T0350.001.0190a17
0190a18

羅蜜法悉聞;三者常淨心向師;四者止於愛

T0350.001.0190a18
0190a19

欲,常止空閑處;是為四。「菩薩有四事出於魔

T0350.001.0190a19
0190a20

界。何謂為四?一者不捨菩薩心;二者無有瞋

T0350.001.0190a20
0190a21

恚心向於十方人,大如毛髮;三者悉學外餘

T0350.001.0190a21
0190a22

道;四者恭敬於諸菩薩;是為四。「菩薩有四事,

T0350.001.0190a22
0190a23

得功德不可復計。何謂為四?一者持法施與

T0350.001.0190a23
0190a24

人,不希望欲有所得;二者人有犯戒者,當慈

T0350.001.0190a24
0190a25

哀之;三者多教人為菩薩道;四者有下賤人

T0350.001.0190a25
0190a26

來毀辱菩薩,悉當忍之;是為四。」

T0350.001.0190a26
0190a27

佛語迦葉言:「不用字為字菩薩也,隨法行、隨

T0350.001.0190a27
0190a28

法立用,是故字菩薩。菩薩,凡有三十二事。何

T0350.001.0190a28
0190a29

謂三十二事?安隱慈心;於人自念智慮;少去

T0350.001.0190a29