佛說遺日摩尼寶經

牢獄中：一者言是我所，二者求人欲得供養。

沙門復有二事縛。何謂二事？一者學外道，二

者多欲積衣被及袈裟鉢。沙門復有二事中道

斷。何等為二事？一者與白衣厚善，二者見好

持戒沙門反憎。沙門復有二事墮垢濁中。何

謂二事？一者常念愛欲，二者喜交結知友。沙

門復有二事著。何等為二事？自有過不肯悔，

反念他人惡。沙門復有二事，墮泥犁中。何等

為二事？一者誹謗經道，二者毀戒。沙門復有

二事。何等為二事？一者都犯戒，二者於法中

無所得。沙門復有二事悔。何等為二事？一者

不應行強披袈裟；二者身不自持戒，持戒比

丘反承事。沙門復有二事病難愈，何等為二

事？一者心邪亂，二者人有作菩薩道者止斷。」

佛語迦葉：「沙門何故正字沙門？有四事字為

沙門。何等為四？一者形容被服像如沙門，二

者外如沙門內懷媮𡣽，三者求索嘩名自

貢高，四者行不犯真沙門也。何等為形容被

服如沙門者？髠頭剔鬚，著袈裟持鉢，心不

正不持戒，但欲作惡喜學外道，是為被服如

沙門。何因外如沙門內懷媮𡣽者？安徐而

行，安徐而出安徐而入，外道麁惡於山間草

屋為廬，內無信著我著我所，中有因苦直

信者反自嫉妬。何因為求索嘩名者？媮𡣽

持戒令他人稱譽，媮𡣽學經令他人稱譽，

媮𡣽僻處令人稱譽，不自剋責求度脫，但有

媮𡣽。何等為行不犯真沙門？不惜壽命損

身，何況索歸遺供養者。若有比丘守空行，常

勸樂追，及悉見諸法淨潔本無瑕穢，自作黠