佛說遺日摩尼寶經

會成身以空棄為藥；五根五力不信懈怠念

功德為藥；七覺意入法黠是為藥；外道及不

信以八道為藥；是為各各分別藥。」佛語迦葉：

「若閻浮利，若醫若醫弟子者，或醫王最尊三

千國土滿其中者，或醫王滿其中，雖有乃爾

所醫王，不能愈外道及不信者，不知當持何

等法藥愈也。菩薩作是念：『不持世間藥愈人

病也，當持佛法藥愈人病。』何等為佛法藥？隨

其因緣，黠慧中無我無人無壽無命，信空度

脫，空無空聞是不恐不懼，持精進推念心，何

等心入婬？何等心入瞋怒？何等心入癡？持過

去當來今現在心入耶？過去為盡甫當來未

至今現在無所住也。」佛語迦葉言：「心無色無

視無見。」佛語迦葉言：「諸佛亦不見心者，本無

所有、無所因也，自作是因緣，自得是死生。心

遠至而獨行，心譬如流水上生泡沫須臾而

滅，心譬如天暴雨卒來無期，愛欲亦如是卒

來無期。心譬如飛鳥獼猴不適止一處也，心

所因不適止一處也。譬如畫師各各賦彩

心各各異，如是隨行所為。譬如王於眾人中

為上，心於諸功德中無上。譬如蒼蠅在糞上

住自以為淨，心亦如是入愛欲中自以為淨。

心譬如怨家，擲人著惡道中無有期也。譬如

持灰作城，持無常作有常。譬如持鈎行釣魚

得，心持非我所是我所。心譬如賊，所作功德

反自辱。譬如坂上上下，心須臾有愛、須臾有

憎。心譬如怨家但伺人便，心常欲聞香。譬如

畫瓶盛屎，有何他奇心喜味。譬如奴隨大夫

使心樂對。譬如飛蛾自投燈火中。」