漢傳佛教 · 寶積部

勝鬘師子吼一乘大方便方廣經

勝鬘師子吼一乘大方便方廣經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 353

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世尊!無異波羅蜜,無異攝受正法,攝受正

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法即是波羅蜜。何以故?攝受正法善男子善

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女人,應以施成熟者以施成熟,乃至捨身

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支節將護彼意而成熟之。彼所成熟眾生

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建立正法,是名檀波羅蜜。「應以戒成熟者,

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以守護六根,淨身口意業,乃至正四威儀,

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將護彼意而成熟之。彼所成熟眾生建立

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正法,是名尸波羅蜜。「應以忍成熟者,若彼

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眾生罵詈、毀辱、誹謗、恐怖,以無恚心、饒益心,

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第一忍力乃至顏色無變,將護彼意而成熟

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之。彼所成熟眾生建立正法,是名羼提波

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羅蜜。「應以精進成熟者,於彼眾生不起

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懈心,生大欲心第一精進,乃至若四威儀,

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將護彼意而成熟之。彼所成熟眾生建立

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正法,是名毘梨耶波羅蜜。「應以禪成熟者,

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於彼眾生以不亂心、不外向心,第一正念乃

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至久時所作、久時所說終不忘失,將護彼意

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而成熟之。彼所成熟眾生建立正法,是名

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禪波羅蜜。「應以智慧成熟者,彼諸眾生問

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一切義,以無畏心而為演說,一切論、一切工

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巧,究竟明處,乃至種種工巧諸事,將護彼意

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而成熟之。彼所成熟眾生建立正法,是名

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般若波羅蜜。「是故世尊!無異波羅蜜,無異

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攝受正法,攝受正法即是波羅蜜。

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「世尊!我今承佛威神,更說大義。」佛言:「便

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說。」勝鬘白佛:「攝受正法攝受正法者,無異

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攝受正法,無異攝受正法者。攝受正法善

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男子善女人,即是攝受正法。何以故?若攝受

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正法善男子善女人,為攝受正法,捨三種

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