勝鬘師子吼一乘大方便方廣經

四無作聖諦義，唯如來、應、等正覺事究竟，

非阿羅漢、辟支佛事究竟。何以故？非下、中、上

法得涅槃。何以故？如來、應、等正覺，於無作

四聖諦義事究竟，以一切如來、應、等正覺，

知一切未來苦、斷一切煩惱上煩惱所攝受

一切集、滅一切意生身、除一切苦滅作證。

「世尊！非壞法故，名為苦滅。所言苦滅者，

名無始無作、無起無盡、離盡常住、自性清淨，

離一切煩惱藏。世尊！過於恒沙不離、不脫、

不異、不思議佛法成就，說如來法身。世尊！如

是如來法身不離煩惱藏，名如來藏。

9空義隱覆真實章空義隱覆真實章第九

「世尊！如來藏智是如來空智。世尊！如來藏者，

一切阿羅漢、辟支佛、大力菩薩，本所不見，本

所不得。

「世尊！有二種如來藏空智。世尊！空如來藏，

若離、若脫、若異一切煩惱藏。世尊！不空如來

藏，過於恒沙不離、不脫、不異、不思議佛法。

世尊！此二空智，諸大聲聞能信如來。一切

阿羅漢、辟支佛空智，於四不顛倒境界轉。是

故一切阿羅漢、辟支佛，本所不見、本所不

得。一切苦滅，唯佛得證，壞一切煩惱藏，

修一切滅苦道。

10一諦章一諦章第十

「世尊！此四聖諦，三是無常，一是常。何以故？三

諦入有為相，入有為相者是無常。無常者

是虛妄法。虛妄法者，非諦、非常、非依。是故

苦諦、集諦、道諦，非第一義諦，非常、非依。

11一依章一依章第十一