漢傳佛教 · 寶積部

毘耶娑問經

毘耶娑問經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 354

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若、波耶那、那荼延、那迦摩延、那商枳、囉娑鞞

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軻、那娑徒、囉陀等,諸大仙人相隨經行。」

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即於爾時,毘耶娑仙亦見世尊與諸比丘、多

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千眷屬之所圍遶——諸根調柔,心意寂靜,在於

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禪定,離欲安樂——在樹林中。毘耶娑仙既見佛

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已,思惟念言:「此人應是一切智者,名稱普聞,

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彼必應是不妄語人。如是如來勝色具足,諸

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相成就甚為希有、世未曾有,如是色相勝妙

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希有。如是世尊捨王欲樂、捨轉輪王富樂

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自在如捨毒食、六萬婇女第一端正,一切捨

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已,而便出家在林中住。」仙人眾中有一仙人

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名那羅陀,既見世尊心生歡喜,以妙伽他

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讚如來曰:

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「青色樹林中,誰光洋金色,

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如淨毘琉璃、如日出雲山?」

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時彼大仙及諸仙眾聞是說已,心喜開眼,皆

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悉合掌欲向佛所。

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爾時,佛語諸比丘言:「汝等比丘見閻浮提如

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是諸仙繫縛手足,自懸著樹,不食而齋,著樹

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皮衣,臥在塵土。若在石上,有以兩手合取食

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已開手而食、或有食風,有十五日不食而齋、

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或有一月不食而齋,頭、鬚、髮、爪悉皆長利。

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寅旦、中、暮三時讀誦,有種姓財、有福德財,先

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呪物已,置於火中而供養火。在地而臥,有在

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露地、有在樹下,有懸自手著樹而睡、或有蹲

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踞如是睡者、或有在水如是睡者。有以五熱

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而炙身者、有身逼火自炙臥者、有在大焰

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下風臥者、有臥棘刺、有日炙身。受苦求福,自

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誑其身得處便住,種姓勝上心以為足、心以

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