漢傳佛教 · 寶積部

毘耶娑問經

毘耶娑問經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 354

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若人施已,心中悔熱,如是施者非淨布施。「二

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十四者、若人捨物與他人已,如是思量:『若其

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有人取我物者,皆悉屬我、為我所秉。』如是施

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者非淨布施。「二十五者、若人施已,如是思量:

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『如是施福唯鍾我身,不屬他人。』如是施者非

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淨布施。「二十六者、若人年老捨物而施、又非

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中年後時病困、死時欲至、脈節欲斷、苦惱

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所逼欲入死道,無清淨心、無信淨心,閻魔

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羅使見之生笑、兄弟諸親啼哭悲泣,至如是

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時捨物而與,非淨布施。「二十七者、若人為名

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捨物布施:『如是,我名他國遍聞——某國、某城大施

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之主。』彼如是施非淨布施。「二十八者、若與餘

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人迭相憎嫉,見彼捨物多行布施,見已心慢

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不能堪忍,以嫉彼故捨物布施,非淨布施。「二

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十九者、貪他女故、為種姓故,捨珠、捨金、若

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銀、金剛、若毘琉璃、繒絹、衣裳及兜羅綿、造

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作敷具,如是捨物,非淨布施。「三十者、有人如

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是思惟捨物與人:『我無兒息、大富饒財,應當

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捨物而行布施。』如是施者非淨布施。「三十一

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者、若復有人心生簡擇,如是念言:『若與此人

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則有福德、若與彼人則無福德。』如是施者非

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淨布施。「三十二者、若人布施,捨離貧窮、衣裳

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破壞、垢膩之者,與多豐樂、大富之人,非淨布

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施。「三十三者、若復有人望好花果,捨物而與,

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非淨布施。「大仙當知,此三十三垢染布施而

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捨財物,彼施報者如以種子種之醎地,爛壞

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不成。大仙當知,如是之人非不布施,不得果

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報。「復次,大仙!譬如有人隨何所取得種子已,

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種之荒田。彼種子界、地界相依,須得天雨,種

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