漢傳佛教 · 寶積部

毘耶娑問經

毘耶娑問經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 354

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施;彼人布施,財主得福,非施者福。彼所遣者,

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雖持物施而非捨主。若人自物自手施者,則

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是捨主、亦是施主。「大仙當知,有三十三不淨

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布施。何等名為三十三耶?「一者、有人邪心倒

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見、無淨信心而捨財物,如是施者非淨布

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施。「二者、有人為報恩故而捨財物,則非布

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施。「三者、有人無悲愍心而捨財物,亦非布

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施。「四者、有人因欲心故而捨財物,亦非布

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施。「五者、有人捨物與火,亦非布施。「六者、有

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人捨物與水,亦非布施。「七者、有人生如是心:

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『捨物與王,望王識念。』如是捨物,非淨布施。「八

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者、有人以畏賊故捨物與之,如是施者亦非

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淨施。「又復更有五種捨物皆非淨施。何等

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為五?「一者、施毒,非淨布施。「二者、施刀,非淨布

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施。「三者、教人取肉而施,非淨布施。「四者、有

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人所攝眾生平等施與,和集養育望得其力,

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非淨布施。「五者、有人為名聞故而捨財物,非

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淨布施。「十四、有人為歌戲故與伎兒物,非

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淨布施。「十五、有人年終月盡破散財物,非淨

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布施。「十六、有人屋舍因緣而捨財物,則非布

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施。「十七、有人善友因緣以他財物受與餘

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人,非淨布施。「十八、有人或有田地、或在舍

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宅,或有穀聚、或有麥聚,鹿鳥所食、鼠等所

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食,無清淨心,非淨布施。「十九、有人為學作

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故與工匠物,如是施者非淨布施。「二十、有人

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身有病患,恐命盡故捨物與醫,非淨布施。「二

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十一者、若人打他、若罵他已,心悔生愧捨物

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與之,非淨布施。「二十二者、若人施已,心則生

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疑:『為有報不?』如是施者非淨布施。「二十三者、

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