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云何一切等視如子?」佛告迦葉:「莫作是語,彼
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童子者是化作耳,欲明正法犯罪應棄,以肅
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將來令懷盜心者,及一闡提輩惡心潛伏。如
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王大臣執犯法者,隨罪治之;佛亦如是,有
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壞法人以理懲罰,令犯惡者自見罪報。如
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來常以自身光明安慰眾生不恐不害,雖有
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眾生不蒙光明而至死者,如來於彼不捨大
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悲。復次,迦葉!汝等若能善解如來微密義者,
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今當更說。譬如,迦葉!他方有諸比丘,持戒清
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淨道德淳一威儀具足,彼方如來已般泥洹,
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諸比丘眾無任持者,以彼眾僧無大師故,
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無道之人惱諸比丘。時有國王好樂佛法,害
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彼惡人或逐出國,以逐彼惡人安立正法故
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獲福無量。所以者何?罰其重過立大法故。又
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如人家生諸毒樹應速翦滅,如是法中犯戒
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亂法,如害主奴皆應逐出,若不逐出當知是
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輩去我法遠,若逐出者是我弟子。」迦葉菩薩
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白佛言:「以是義故,不等眾生同一子也,塗割
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等觀此言乖矣。若言如來治壞法人,何有此
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義?」佛告迦葉:「如王大臣長者居士,生子端正
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聰明黠慧,舉世無雙眾所愛重,父將其子往
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詣師門學諸技藝,白彼師言:『我雖生此子
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福德端正,未學技藝,為我教學必令成就,
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若不如法勤加杖策,我有四子皆就君學,正
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使三子由杖而死,餘有一子故當苦治,要令
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成就我猶不恨。』」佛告迦葉:「於意云何?父母及
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師苦教其子乃至失命,父母及師犯殺罪耶?」
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迦葉白佛:「不也。世尊!愛念子故欲令成就,
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雖加杖楚無憎害意,其福無量無有殺罪。」「如
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