漢傳佛教 · 涅槃部

佛說大般泥洹經

佛說大般泥洹經 · 東晉 · 法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 376

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住,非變易法非磨滅法,如彼樹影闇冥之中

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肉眼不見;佛泥洹已常住不變,肉眼不見亦

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復如是。而彼妄想於如來所作無常念。若善

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男子,汝等父母及所尊重,於佛法僧作非常

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想者,悉於三歸皆不清淨。汝今當以三法常

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住而勸教之,令於三法得成菩薩三歸之

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名。」迦葉白佛:「唯然,世尊!我從今日始當以

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佛法僧三法常住,啟悟父母乃至七世,皆

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令奉持常住之法。奇哉世尊!三法常住我當

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受學廣為人說,若彼不受此真妙教,當知是

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等無常惑者,然我當日日三時為說令其親

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近。」佛言:「善哉!善哉!善男子!護持正法應當

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如是,亦常修習不害慈心,彼不害果便得菩

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薩長壽無極智慧自在。」

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6金剛身品大般泥洹經金剛身品第六

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爾時世尊復告迦葉:「善男子!如來身者,是常

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住身、是不壞身、是金剛身,非穢食身,是則法

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身,當作是觀。」迦葉菩薩白佛言:「世尊!非我凡

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品所能觀也。所以者何?若當如來般泥洹者,

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便是破壞身塵土身穢食身,若當如來永不

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泥洹,應當隨順修平等觀。」佛告迦葉:「善男子!

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莫謂我身與世人同危脆破壞,長夜劫數輪

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轉生死,如來身者是不壞身,非世人身,亦非

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天身,非穢食身,是非身身,亦不生亦不滅,

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不集起不流轉,無邊際無足,非智非行本性

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清淨,無所有無所受無來去,不住不動,不味

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不觸,無識無思,無等無上,非趣趣趣永斷非

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斷法,非事非實,非覺非想,非始造非終成,非

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建立非盈滿,非方處非舍宅,非止息非寂靜,

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