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餘不應斷,當常不欲與犯戒者諍,是名非律
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不應斷當。雖非戒律餘經中說與戒律同者,
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是亦名律不應斷當。隨言說者,是名守文不
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解一字,若能解者三世諸佛所說經中心得
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無畏,如是佛教深廣無量能護持者,逮成如
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來法王不可思議。」於是迦葉菩薩白佛言:「唯
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然世尊!如來法王不可思議,如來常住非變
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易法,我當奉持廣為人說。」佛言:「善哉!善哉!迦
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葉!奉持金剛不壞法身,欲學等觀如來身者,
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當修金剛不壞法觀,菩薩摩訶薩如是修者,
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便得等觀無上法身。
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7受持品大般泥洹經受持品第七
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「復次,善男子!持此甚深契經功德我今當說,
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其有眾生聞是經者,生生不墮四趣之中,在
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所生處常近諸佛。」迦葉菩薩白佛言:「當何名
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斯經?云何奉持?」佛告迦葉:「是經名為『大般泥
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洹』。初語亦善中語亦善後語亦善,善義善
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味淳一滿淨,金剛寶藏我今當說。善男子!
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如閻浮提八大河水皆歸大海,其水無盡,《大
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般泥洹》亦復如是,滅煩惱降眾魔,背生死捨
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離化身,故名泥洹,一切諸佛同此妙法無有
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盡極。又如醫法有微密術者名為大醫,一切
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方藥悉入其中,如來所說微密法藏亦復如
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是,一切九部悉入其中,故名『大般泥洹』。譬如
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