佛說大般泥洹經

犯戒者便起瞋恚，群黨相助欲害法師。時彼

國王名婆伽達多，聞彼惡人欲害法師，為

護法故即執利器，與共苦鬪摧滅惡人，王

身被瘡詣法師所，法師為王說護法功德，王

聞法已尋便命終生阿閦佛國，時王眷屬共

護法者，命終次第皆得往生阿閦佛國，發心

隨喜者皆成菩提。佛度達多尋復命終，亦

生彼國為阿閦佛第一弟子，婆伽達多王為

第二弟子。」佛告迦葉：「時國王者豈異人乎？

我身是也；時法師者，迦葉佛是。迦葉！當知護

持正法功德無量，我本以不惜身命護正法

故，得此金剛不壞法身。」迦葉菩薩白佛言：「如

世尊說，如來法身真實常住非磨滅法，我

意諦信猶如畫石。」佛告迦葉：「是故，善男子！若

比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，當勤方便護持正

法，亦當廣說護法果報。又復，迦葉！夫為法

師持淨戒者常應自護，無自防具勿輕舉動，

若優婆塞不受具戒而學大乘，為護法故持

器仗者，當依是等以為伴侶。」迦葉菩薩復

白佛言：「世尊已說與持杖俱為非律儀。」佛

告迦葉：「我般泥洹後濁世之中，因穀貴疾

疫，詐形利養眾多無數，時有法師持戒持律

威儀具足，為彼驅逐若害若殺；當爾之時持

戒法師，遊諸城邑險難曠野，我聽與彼國王

大臣野人居士旃陀羅等，不受具戒能護法

者以為伴侶。彼諸人等雖不受戒，護法功德

果報無量，勝受戒者；其法師者奉持戒行清

淨威儀，深樂大乘為人廣說，能以香油幡華

供具，與諸國王大臣長者更相獻遺，而不毀