佛說大般泥洹經

欲聞法性耶？」迦葉白佛：「願聞廣說。」佛告迦葉：

「法性者捨身。」迦葉白佛：「捨身者增疑論。」佛

告迦葉：「莫作是觀謂如來捨身更受身也。」

迦葉白佛：「不問受身。」佛告迦葉：「莫作是說，

諸法斷也。復次，迦葉！如非想天彼無色陰，

其諸眾生，云何住？云何死？云何現？彼諸心想

云何迴轉？是佛境界汝應當問，亦應當問我

更受身。若人問汝：『彼無想眾生形想住處受

樂云何？』以何答乎？但非聲聞緣覺菩薩境界

所及，唯是如來境界行處。又善男子！如來身

者方之於彼倍復難知，非諸聲聞緣覺菩薩

境界所及。如來為何處住？云何現？如來不可

思議方便身，非汝境界。善男子！汝於我所但

作是念：『如來常住，法僧亦然，此三事者非無

常法，常住不變清涼真實離諸惱患；若不爾

者，彼善男子、善女人清淨三歸悉不成就。』應

如是修不可思議常住之法。善男子！譬如有

此樹者必有此影，若無彼樹亦無彼影，若不

見樹而言見影，無有是處。如是，既有如來必

為一切常作大樹，覆護眾生為眾生依；若使

如來是無常者，不名應供為諸天人作最上

依。」迦葉白佛言：「云何世尊，夜闇冥中樹影

現耶？」佛言：「有影。既有其樹云何無影？但非肉

眼所能見耳。是故當知，既有如來則為常