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勸化大眾具菩提,是名諸法自在定。
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其目清淨見諸佛,得梵音聲無上邊,
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其音遍滿十方界,是名諸法自在定。
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財寶惠施無有盡,智慧演說無窮竭,
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供養父母師和上,是名諸法自在定。
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成就具足宿命智,不失無上菩提心,
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六波羅蜜無厭足,是名諸法自在定。
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為欲利益眾生故,受菩薩藏及摩夷,
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樂為眾生廣分別,是名諸法自在定。
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遠離一切惡思惟,了了覩見十方界,
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一心能知無量心,是名諸法自在定。
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一心了知三世事,修集無量諸神通,
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得後邊身智無礙,是名諸法自在定。
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憐愍眾生修大悲,觀察諸根隨意說,
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一切佛法得自在,是名諸法自在定。
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若有得聞如是事,至心受持生信順,
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即能獲得無上道,亦如往世諸世尊。」
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爾時,不眴菩薩白佛言:「世尊!菩薩摩訶薩成
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就何法,獲得如是一切諸法自在三昧?」佛言:
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「善男子!菩薩摩訶薩具足一法則能獲得如
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是三昧,所謂不著一切諸法。「復有一法不著
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於戒。何以故?若不著戒則能不著一切善法,
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具足戒故則能成就一切佛法,得大利益無
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上大道。是故我言,戒是一切善法根本,戒名
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大燈。若著戒者,是人則於菩提障礙、非菩提
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道。若於諸法生貪著者,去菩提道則為大遠。
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若不貪著,則為隣近。「復有二法,菩薩具足則
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能獲得如是三昧:一者、為於菩提方便,修集
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舍摩他;二者、為於善法方便,修集毘婆舍那。
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