大方等大集經

「復有三法，菩薩具足得是三昧。何等為三？一

者、不捨眾生修空三昧；二者、不捨於法修無

相三昧；三者、求於諸有修無願三昧。」爾時世

尊即說頌曰：

「調伏眾生修集空，護持法故修無相，

不捨諸有修無願，是人則得是三昧。

「復次，善男子！復有四法，菩薩具足則能獲得

如是三昧。何等為四？一者、具足四諦方便；二

者、具足四無量心；三者、具足四無礙智；四者、

具足四攝之法。「復有五法，菩薩具足得是

三昧。何等為五？一者、具足五神通；二者、具

足五根；三者、具足五力；四者、具足真智觀

於五陰；五者、具足五眼。「復有六法，菩薩具

足得是三昧。何等為六？一者、具足六波羅

蜜；二者、具足六念；三者、具足智慧觀於六

入；四者、具足遠離六道；五者、具足六通；六

者、具足六和敬法。「復有七法，菩薩具足得

是三昧。何等為七？一者、無貪遠離煩惱；二者、

於眾生所無有瞋恚；三者、於諸法中無有疑

心；四者、具無礙智無有五蓋；五者、觀十二因

緣無有疑網；六者、成就無上智慧；七者、成就

無上三昧。「復有八法，菩薩具足得是三昧。何

等為八？一者、修集八正道分；二者、離八邪道；

三者、遠離八難；四者、具足八大人覺；五者、具

八解脫；六者、具八勝處；七者、專念菩提；八

者、斷煩惱習。「復有九法，菩薩具足得是三昧。

何等為九？一者、不失念心；二者、解甚深義；三

者、破壞魔業；四者、具佛三昧；五者、淨身口意；

六者、具足方便；七者、威儀純善；八者、勤行精