大方等大集經

德莊嚴，巧成一切眾生智藥。「是故我今告於

汝等，若有欲求無上智者，是人應當深信清

淨，以第一義諦而求菩提，莫以世諦。譬如五

大河水能滿大海，不以小河。如是以依第一

義故，速能充滿一切智海，不以世諦。又如須

彌山王依於大地久住不動，不以依水。如是

以依第一義諦，一切善根而得堅固，不以世

諦。又如一切草木依於大地而得生長，不以

草葉。如是四念處乃至十八不共法大慈大

悲等，依第一義諦而得生長，不以世諦。又如

猛風依於虛空而能吹盪烟雲塵霧，不依於

地。如是為求菩提諸善男子、善女人等，依第

一義諦，能吹諸惡見雲煩惱烟霧十惡道塵，

不以世諦。又如依日大光明故，得見高下及

諸色像種種作業，不以依彼油燈小光。如是

以依第一義諦菩提之心，無有迷惑作諸善

業，不以世諦。是故應捨一切愛取攝受之事，

住閑林中，不作放逸修第一義，不以世諦。汝

等如是便能速滿六波羅蜜，於阿耨多羅三

藐三菩提而成正覺。」爾時，世尊欲重明此義

而說偈言：

「一生處彌勒，問於尊導師，

云何畜生類，言與人為親？

世尊見久遠，告於彌勒言：

修羅等往昔，皆是我兄弟。

第三十一劫，毘舍浮佛時，

我作婆羅門，聰慧字耶若，

六度常相應，菩提不退轉。

時我有八弟，邪見婆羅門，