大方等大集經

不念眼觸我。如是眼觸因緣生受，若苦若樂

不苦不樂，不念樂、不念我樂、不念樂我，乃至

不苦不樂亦如是，耳鼻舌身亦如是。不念意、

不念我意、不念意我，乃至意觸因緣生受，若

苦若樂不苦不樂，不念樂、不念我樂、不念樂

我，乃至不念不苦不樂亦如是。不念四大、不

念我四大、不念四大我，乃至不念三受，不念

六想，不念三行，不念六識，不念色聲香味觸

亦如是。不念虛空處，不念識處，不念無所有

處，不念非想非非想處。不念見、不念聞、不念

覺、不念知，不念代謝，不念覺觀，不念心，不

念此世間、不念彼世間。不念過去、不念未來、

不念現在，不念斷、不念常，不念三昧、不念禪，

不念捨、不念盡、不念用，不念生、不念滅，不念

我、不念數，不念黑、不念白，不念勝、不念劣，不

念行、不念住、不念坐、不念臥，不念闇、不念明。

不念作、不念三界，不念剎那亦如是。

「呵呵呵呵呵呵噠囉咩達囉膩移沓婆

差沓婆揭勒叉移陀婆木叉移蘇婆賀

「善男子！是名菩薩摩訶薩住於閑林修第一

義諦。」佛說如是阿蘭若第一義諦時，有八十

億百千頻婆羅諸天及人，於第一義諦曾修

習者皆得無生法忍。復有恒河沙等天人，得

柔順忍。復有過虛空量諸眾生等，得不忘菩

提心三昧。復有八萬四千比丘，得無漏心解

脫。

爾時，世尊復作是言：「善男子！若有菩薩摩訶

薩，如上所說棄諸愛取所攝因緣，乃至如我

所說修第一義諦時，云何菩薩摩訶薩得如