大方等大集經

三界境界愛盡除，遠離三世及斷常，

於禪損減盡不念，是人得離黑白塵，

亦離明闇諸分別，亦常修習第一義。

捨離陰界住菩提，於諸世間得如月，

國土眾生息驚怖，猶如滿月照世間。

如是眾生得安樂，如月性冷焱光明，

於諸國土惡聲息，如是功德亦如月。

若人修習第一義，微妙音聲滿世間，

儉病鬪諍悉休息，令諸眾生向菩提。

信順忍成第一義，悟無生忍亦復然，

亦以此成無礙智，亦能速滿於六度，

亦以此法成眾生，亦以此法速成佛。

聲聞不善處，顛倒亦應離，

地界不分離，堅重碎壞性，

水界不分離，希潤枯竭體，

火界燒煮熟，熱想盡滅性。

諸陰是愛性，因緣得休息。

空有於七種，法物令開現，

無相除渴愛，休息於諸結，

捨諸集因緣，皆以無願力，

修習因緣起，唯是緣覺乘。

大乘諸眾生，修行諸梵住，

安般念三昧，開示於身心，

心能住無事，休息三種取，

不可得言說，是名第一義，

非彼二乘地，安住此實際。

若以此三昧，成熟無數眾，

名稱滿於中，是人速成佛。

是故若欲滿，檀等波羅蜜，