大哀經

忍辱、精進超殊究暢聖業、觀察智慧雲集慈

心——不厭愍哀，其喜顯曜；不釋所護，建立三

乘；不斷三寶、別三峻聚、淨三脫門。所修至

誠斑宣智慧，為諸明者不見誹謗，諸賢聖

所咨嗟，志玄曠如虛空，一切功勳悉為備

足。告族姓子！如來言辭發教應節巍巍如是，

復過於此無可為喻，是故言曰一切所說。「如

來言辭慧響超殊，越諸言聲，三界無逮最為

慧上，靡不應命而順從者，是為如來二十八

業。」佛於是頌曰：

「無等倫言辭和，以無垢超諸德，

發一響入諸聲，響周遍諸三千。

令聲聞聽其教、緣覺乘亦如是，

或有聞廣其志，發其心求佛道。

其聞慈如次第，各暢辭不錯亂，

若講說殊勝法，又其心無退念。

猶如山之呼響，應其音而來報，

人中上言如是，所演說悅眾心。」

佛復告族姓子：「如來至真皆如一切眾意所

念，取為慧黨，靡所不達。所以者何？察於如

來無心意識，初無想念而有進退，以慧照曜

消化眾冥。其如來慧，普至一切眾生心念，亦

復遍入存一切意，超諸群生其識所念諸消

化法。其三昧定無所依仰，越于陰蓋、離十二

緣起之行、永捨三念、去於臭穢、降伏魔事、

去虛偽列諛諂之穢。捨乎吾我，除去無明、

愚冥根株；淨修道業心如虛空，而無想念不

壞法界。告族姓子！如來至真其心意業慧黨

若茲，是為如來二十九業。」佛於是頌曰：