大哀經

或以綖縷、或寂然物不猗空物、或頭寶瓔、

或頸著珠、或手或脚所有莊嚴而供養佛，悉

遍散之。或復又取夜光寶珠、或復又取紫磨

寶飾以散其上，或馬藏寶、天帝殊紺大青寶

珠、火色寶珠、月光寶珠、若干種色璝異奇寶

以供養散。紫磨粟金、雜碎白銀、本榓雜香、

儋堂雜香、栴檀雜香、黑妙雜香、丹赤真珠、

似人雜香而自退漏雨散。及諸天華、加雨意

華、無極意華、月度月華、柔軟音大軟響

華，其華曜目。大地陸地諸華，其輪離垢而

有百葉、或有千葉、或百千葉，其光遠照香

悉周遍，其香美妙洋溢所觀靡不欣樂，其光

照曜執持其焰，其色無量文飾交露。青蓮芙

蓉諸所雜華而自然墮，又復雨地須蔓那

華、思怡無憂華瓶，梧桐捨著，徐詳平順而雨

此華。箜篌、樂器、簫成、鼓吹，鼓舞諸伎自然

而鳴。又復加雨諸天華香、雜香、眾寶、瓔珞、寶

珠、衣服、臥具。其諸十方來會菩薩踊住空中，

自投其身用供養佛，適各投身不惜軀命。應

時空中周遍自然覆寶高座，有寶交露，垂無

央數諸珠瓔珞，周遍挍飾紫金雜廁，其飾

殊特誠非世有。出若干種諸寶蓮華——一切所

有珍寶瓔珞、一一枚珠——各有無數不可稱載，

化菩薩現咸悉共見。諸菩薩出適來出已，繞

佛七匝則復還坐於寶蓮華。十方無量諸異

國土，不可稱計諸佛世尊，一一諸佛各各一

切共嗟嘆之。其供養以經典之要，以供養

故致於清淨，各共嘆德窮劫不竟，供養法

故。佛以威神遣諸弟子詣此忍土，所齎供養