大哀經

入此忍界，其寶莊嚴超踰於此，嚴飾寶座殊

絕難及。彼時大會無數眾生見是變化，皆發

無上正真道意，不可稱載諸菩薩眾，逮得無

所從生法忍。於時世尊周匝遍察諸菩薩

眾。「汝等正士，誰能堪任如是比像清淨莊

嚴——菩薩所住、所當建立？」如來至真意所遣

使在遍止宿將護視之，無有思想，亦無音

響。所敷氍㲣𣰅㲪之具，彌勒如來成佛已

後十六年中，當坐於此淨寶高座，是為菩薩

行願歸趣，名無蓋門大會法品經典之要，亦

當廣布分別其誼。彼時所會一切菩薩，亦

當興發供養此法、彌勒如來及於賢劫諸菩

薩眾。於時會中有一菩薩，名變動諸法王，即

從座起，於蓮華上右膝長跪，叉手白佛：「唯

然，世尊！我能堪任將護於此清淨挍飾，止

息其邊無有思想，精勤一心而不懈廢。侍於

彌勒至成如來，常供養之，及於賢劫諸如來、

眾至真等正覺等。」時有魔天，名曰所作所立

堅強處，將四域來在彼會，謂變動諸法王菩

薩：「族姓子！其器云何？為何等類而用其器，受

此嚴淨令不毀散？」變動諸法王菩薩答所作

魔：「族姓子知，一切諸器皆歸壞敗，無常存者、

無所堪受；唯有空虛而可不毀，無所妨廢，

於諸器中最為高尊。仁行當宜諦察我身目

無得眴，必能覩見於無極器。」時所作魔觀

察變動諸法王菩薩，諦視其身而目不眴，即

見變動諸法王菩薩䐡中有水王光明世界。

何故名曰水王光明？其佛世界悉滿眾水周

遍國土，若有遙視如一大海。彼有如來，名曰