大哀經

不可思議。等如虛空，虛無無喻，

一切世間，所不能逮。其於十方，

一切眾生，諸所現在，當所造行，

如來悉知，覩其根原，是諸佛業，

見悉究暢。」

22如來道品大哀經如來道品第二十二

佛復告族姓子：「是為如來所行道業；如來以

此所行道業開化眾生，以無言辭而演文

字，難當難成。「又，族姓子！如來至誠，無有䩭

學能禁制者；其業無量不可思議，諸天、龍、神

及世間人，無能計會稱載所知。初無所言而

文字現，難是難及無能抑制，遍諸佛土定意

周普。現諸正覺皆已超越，無諸邪業、無所想

念，猶如虛空三昧平等，察諸法界而無差異。

所以者何？諸佛世尊所可宣說無有若干，所

因興出無有偏黨；等諸眾生國土亦然，所說

悉同，道神不別，解脫無異，所至滅度亦無若

干。「又，族姓子！如來至真於諸法界為一種味

成最正覺，於眾生界無所蔽礙，善權方便以

無礙法而悉明了，則為眾生轉其法輪令不

退轉阿惟越致。譬如，族姓子！上工珠師修於

清淨無垢寶珠重治令曜，手執此珠寶，舉著

濁水令水凝然去濁就清。不復勤而勞其

功，然後則出著於食味，上於瓶甕。若於鉢器，

令其中水皆使清澄，所勞功夫不足言耳。然

後服著大藥味中，以微細重而重洗之，所

洗已淨去諸刺蕀，是則名曰夜光寶珠。「如來

至真亦復如是，察諸眾生瑕穢境界，為演無

常、苦、空、非身，悲哀、辛酸苦毒之烖。眾生迷