完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0532a 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。
0532a01
者知限無限有處無處,以此為源。無所畏
T0401.002.0532a010532a02
者,曉了平等佛道之源。不共法者,而於三
T0401.002.0532a020532a03
世無所礙源。所言眼者,謂佛之眼莊嚴其
T0401.002.0532a030532a04
身,眉間頂相無能覩源,莊嚴口者,頒宣經
T0401.002.0532a040532a05
法無侵損源,莊嚴其心,行三昧定而不移
T0401.002.0532a050532a06
源。是族姓子!一切諸法皆以歸趣智慧之
T0401.002.0532a060532a07
源,是則名曰慧明三昧一切諸法之源首。」
T0401.002.0532a070532a08
說是語時,蓮華淨菩薩逮得是慧明三昧,
T0401.002.0532a080532a09
復有萬菩薩亦逮斯三昧;三千大千世界六
T0401.002.0532a090532a10
反震動,其大光明普照十方。爾時諸來一
T0401.002.0532a100532a11
切眾會,諸天人民各各齎華供養散佛。於時
T0401.002.0532a110532a12
會中諸菩薩眾志大乘者,悉白佛言:「我等本
T0401.002.0532a120532a13
來未曾得聞此三昧名,何況廣解分別義者。
T0401.002.0532a130532a14
今所可供世尊之福,願令我等逮是三昧漸
T0401.002.0532a140532a15
漸進行,緣是所誓逮此定意,必獲無疑。吾
T0401.002.0532a150532a16
等善利為致善慶,乃能遭遇聞是三昧,若有
T0401.002.0532a160532a17
逮聞於是三昧而歡喜信,功祚難限,未曾違
T0401.002.0532a170532a18
失菩薩之心,亦當不久致此三昧。」佛言:「如是!
T0401.002.0532a180532a19
如仁所言,而無有異。無德之人不種善本,
T0401.002.0532a190532a20
不能值遇此三昧矣!何況得聞歡喜信者,未
T0401.002.0532a200532a21
之有也。假使在於善知識邊,若隨明師,乃
T0401.002.0532a210532a22
能信樂此定意耳。」
T0401.002.0532a220532a23
佛說是語向欲竟時,世尊䐡中一菩薩出,紫
T0401.002.0532a230532a24
磨金色三十二相莊嚴其身,八十種好而飾
T0401.002.0532a240532a25
其姿。適出於䐡,其菩薩身尋即演放巍巍光
T0401.002.0532a250532a26
明無極弘曜,皆悉覆蔽一切眾明;唯世尊光
T0401.002.0532a260532a27
獨得顯現。時彼菩薩稽首佛足右繞七匝,
T0401.002.0532a270532a28
則在前住,啟白佛言:「唯然世尊!執慧曜如來、
T0401.002.0532a280532a29
至真、等正覺,敬問無量,進止康強遊步輕利
T0401.002.0532a29