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爾時世尊告賢者阿難:「受是經法,持諷誦讀,
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具足廣普為他人說。所以者何?過去當來今
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諸佛大聖道德所興,皆出是法經典藏門。無
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言菩薩今來至此,思惟真諦宣暢於斯無量
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法門,勸化無數一切人民,令學佛道也!是故
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阿難!欲奉過去當來現在諸佛世尊啟受法
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藏,當奉此經懷抱在心,廣為人說是法藏門,
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發無央數眾生人民,使成佛道。如來在世滅
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度之後,假使有人受此經者,悉是佛旨建立
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所致,持諷誦讀行如上教。」佛語阿難:「則有三
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事,福不可量。何謂為三?一曰將護正法,二曰
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身知道心,三曰未發意者勸發道心。是為三。
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功德之福不可限量,假使如來歎其功勳而
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不可盡,何況聲聞?」爾時會中有七億姟諸菩
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薩眾,聞佛所說皆從坐起,欲護正法,各各說
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言:「我等輩類,當共奉持世尊正典廣遠流布,
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持此經卷為他人說勸發道意。」無言菩薩前
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白佛言:「唯然!世尊!所可解暢䢖正覺者,彼
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法寧可受取持乎?」佛言:「不也!」又問佛言:「以
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何等故,諸族姓子,向者佛說此,諸菩薩悉起
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住立,欲護正法?」佛言:「吾以將育諸族姓子,故
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以是像欲有所護,彼無為事不可得法而為
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頒宣,因文字教言護於法將順其意。所言護
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者,不以言問,不用文字而行道也,是則名曰
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護於正法。又族姓子!則有二事護於正法。何
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謂為二?一曰不可得者乃逮正法,所當擁護
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常將順之,不以所說而擁護也。二曰亦不將
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濟於諸虛妄,聞所說者即能奉行,不以慢
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恣求於名稱。是為二。」時諸菩薩欲供養佛、無
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