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法不見罣礙,無所疑難。或有菩薩住於地
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裏,入寶交露,而自省見坐於蓮華,皆佛威
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神之所感動,道德高遠巍巍難量。」時諸菩
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薩承佛聖旨及金剛䐡至願威力,六十億姟
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一切同時皆從大聖毛孔中出,稽首佛足右
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繞七匝,各以威德神足之力,化微妙床身處
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於是金剛䐡菩薩前白佛言:「唯然世尊!無言
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菩薩何故字無言?」佛言:「汝自以是問於正士,
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當為汝說。」時金剛䐡問無言曰:「仁族姓子!
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何故自號為無言耶?」無言默然。如是問三,
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亦不答報。時金剛䐡復重問曰:「何故三問而
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不相答?」無言答曰:「我求此辭永不得處,以
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是之故不相答耳!又於族姓子!理不宜問
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於無言者,用何以故而字無言?計其無言則
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無辭說,亦無音聲。」金剛䐡又問:「設無有言,
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今何以故口有所說?」無言答曰:「吾悉法效諸
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佛所說,亦復效於眾生所語。」又問:「云何法
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於諸佛所說?」答曰:「如一切佛所講經法,吾
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以意力承其威神,亦復如之。以是之故,吾今
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悉法諸佛所說,假其音聲而等文字,無所毀
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壞演說經法,是為法於諸佛所說。」又問:「云何
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復效眾生之言?」答曰:「隨一切人眾生之類音
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響言語,而為說法。是為效於一切眾生人民
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所言。」又問:「卿族姓子!失言以來為幾何乎?」
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答曰:「從失心念以來。」又問:「族姓子!此言何
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謂?」答曰:「以是之故不親心念,亦非不樂,心無
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所念口則無言。」又問:「族姓子!言從何出?為從
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心出?從身出乎?」答曰:「不從身出,亦不從心出。
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