阿差末菩薩經

可盡。」阿差末曰：「菩薩有八精進無盡。何謂

為八？一曰、被于弘誓大德之鎧是為精進而

不可盡，二曰、合集精進而無所退，三曰、勤學

長養一切功德，四曰、常欲養育普及眾生，五

曰、造立無數福慶之原，六曰、心元無求諸度

無極，七曰、曉了智慧而無窮極，八曰、欲得備

悉一切佛法以故無盡，是八精進而不可盡。」

阿差末曰：「所以名曰被弘誓鎧，不以生死

用為勞苦故。所以者何？不計劫數當成佛道，

亦不思念於若干劫行菩薩業。所以名曰為

弘誓者，不限長遠無量劫故。菩薩猶為一切

之本，方俗所更始數，一日至十五日、若三

十日合為一月、十二月為一歲，如是轉進至

十萬歲、若百千萬歲，發意求道，悉却是數猶

若干載乃見一佛。如是比數諸江河沙，初

發意等一切眾人，各皆發心、各悉包容，江河

沙等諸菩薩亦如是，無央數不可計一切人

悉發意，意所知裁及一事，其未所知不可

稱計。猶如供養江沙等佛，然後乃具施度

無極，戒忍、精進、一心、智慧，三十七品亦復若

斯；菩薩聞是其心不懈、不捨弘誓大德之鎧。

江沙等人皆發道意，合集此德乃能具足一

大人相；一切如是，各如前功乃悉周備諸大

人相——其大人者謂菩薩也——菩薩聞是不以為

勞。所以者何？未曾違捨弘誓鎧故，是為菩

薩被弘誓鎧而不可盡。

「何謂增長精進而不可盡？若有菩薩勤欲聞

法，不計遠近、不惡水火。所以者何？無懈惓

故，菩薩增長合集功德不用退却，合會勸助