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智者不以戒憍逸，內心恒寂而無亂；
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智者常依菩提心，而於心意不染著。
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遠離諸業無思慮，如是不生諸分別；
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既離青、黃及赤、白，亦不住於名色中。
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無取、無捨、無染心，譬如虛空無障礙；
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此戒智者所稱讚，不見所讚諸句義。
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是戒能令心寂靜，亦能寂靜諸煩惱；
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悉得止觀之邊際，了然顯現得解脫。
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解脫諸縛之聖者，悉皆安住於尸羅；
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是故戒為勝解脫，亦為菩提根本句。
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諸有杜多居蘭若，小欲喜足絕貪求；
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遠離憒閙而住禪，心獲輕安離煩惱。
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如是戒是為根本，思惟寂靜解脫句；
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是故尸羅為莊嚴，一切處為安樂道。
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亦令遠離於散動，斷諸煩惱及諸見；
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慈心遍布如虛空，能靜邊執令清淨。
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決定不捨菩提故，而於菩提無分別；
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智者若具如是德，皆由於戒到彼岸。
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「善男子！若菩薩成就四法，修行忍辱波羅蜜
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多猶若虛空。云何為四？所謂：他罵不報，知
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語如虛空；他打不報，知身如虛空；他瞋不報，
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知心如虛空；掉戲不報，知意如虛空。是為菩
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薩成就四法，修行忍辱波羅蜜多猶若虛空。
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「復次，若菩薩成就八法，能淨修行忍辱波羅
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蜜多。云何為八？所謂：於諸有情心無限礙猶
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若虛空，修行忍辱得清淨故；於諸利養不生
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貪著猶若虛空，修行忍辱得清淨故；於諸有
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情利益平等猶若虛空，修行忍辱得清淨故；
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身、心無壞猶若虛空，修行忍辱得清淨故；離
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