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史多天，以一生補處菩薩在彼天故。「復次，此
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一生補處菩薩住彼天宮，有十種頂法。何者
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為十？所謂：一切波羅蜜中，般若波羅蜜多而
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為其頂；一切神通之中，不退神通而為其頂；
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一切地中，唯灌頂地而為其頂；一切菩提分
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法之中，不退正見勝三摩地而為其頂；一切
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無礙解中，義辯無礙而為其頂；一切智中，
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無著、無礙智而為其頂；一切根中，知上、中、下
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根無礙智而為其頂；一切力無畏中，照耀隨
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入智而為其頂；一切眼中，佛眼觀察一切佛
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法，了如掌內而為其頂；坐菩提場中當成正
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覺，一剎那心相應正慧而為其頂。是為十種
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頂法之相，應隨念之。若菩薩得是念已，見
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則不亂隨眠纏，不亂作意戲論，不亂於如是
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類。念無垢濁，應當如是隨念彼天。善男子！
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是名菩薩佛所印可天隨念。
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「善男子！云何菩薩所行諸行等於涅槃？涅槃
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名寂靜，悉除一切煩惱，滅一切受，離一切所
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緣，出蘊、處、界，即彼正士獲得涅槃平等。以本
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願力遊戲大悲，方便智慧得如來加持故，善
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修智慧意樂清淨，住於如幻妙三摩地，悉知
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有情煩惱生死皆如幻化，示現受生，由此能
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斷諸生死縛，無所染污，名曰涅槃。既得自在，
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不生而生，無所不生亦無所生，常在涅槃不
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斷生死，而成熟有情無有休息。善男子！此名
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菩薩大悲方便雙智慧門。若菩薩住此門者，
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獲得涅槃平等行菩薩行。「善男子！云何菩薩，
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善知一切有情行相？善男子！菩薩有八萬四
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千行，是於根本鄔馱南句。有情行相，無量差
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