大集大虛空藏菩薩所問經

界即法、法即法界，無所不遍。若知我界即知

法界，法界、我界無有二故。所以者何？我清淨

故法界清淨，如是一切法清淨故。光顯容受

亦無容受，離於一切相無相故。無所安立，猶

如虛空，名無礙智。由無礙智了一切法無所障

礙，是為菩薩修行智慧猶如虛空。

「善男子！云何菩薩佛所印可佛隨念？所謂：念

無漏戒，是戒佛隨念；一切法平等不散，是定

佛隨念；一切法無所分別，是慧佛隨念；不住

於二心，是解脫佛隨念；不著一切智，是解脫

知見佛隨念；三世平等不動，是力佛隨念；不

住一切漏，是無所畏佛隨念；如是當念佛身

所有一切功德，皆是佛隨念，法界平等無所

分別。「復次，佛隨念，念佛所有色自性清淨，由

見色自性清淨故，無念智隨至，乃至受、想、行、

識，見識自性清淨故，無念智隨至。如是十二

處、十八界亦復如是。由一切法自性智故，最

殊勝慧一切作意，遠離一切見纏。遠離如是，

知色無垢濁，念無垢濁，是謂佛所印可佛隨

念。「復次，佛隨念，謂念於佛行、住、坐、臥一切威

儀，不生執著；於佛說法、於佛寂嘿不生執著，

亦不執著念與非念。所以者何？佛無念、無作

意、非色、非相、非法、非非法，由一切相緣慮不

現行故。善男子！是名佛所印可佛隨念。

「善男子！云何菩薩佛所印可法隨念？法名離

欲，於法無染故，亦無法隨念。法名無阿賴耶，

於法無隱沒故，亦無法隨念。法名寂靜，以

無心、意、識染著故，亦無法隨念。法名無相，

於法無隨相識故，亦無法隨念。法名無為，