大乘大集地藏十輪經

值遇諸善知識，隨順而行；常得不離見一

切佛，及諸菩薩、聲聞弟子，不離聞法、不離

親近供養眾僧；於諸善根常精進求，心無

厭足；常於菩提種種行願，心無厭足。所得

果報廣說如前。

「復次，善男子！若菩薩摩訶薩，能盡形壽，遠離

邪見，一切眾生常所愛重，其心清淨離邪分

別。由此，善根速得成熟。所有前際輪轉五

趣沒生死河，因邪見故，造身語意諸惡業

障、諸煩惱障、諸有情障、一切法障、諸正見障，自

作、教他、見聞隨喜，由此遠離邪見輪故，皆

悉輾壞摧滅無餘，不受果報。於現身中，諸

人天等皆共親愛，無所猜慮，身心安樂，其心

清淨，離邪分別。將命終時，身心不為憂苦

逼切，所愛妻子眷屬圍遶。臨命終時，不見

可怖剡魔王使；唯見可意成調善法、具戒、富

德、真實福田，為善知識；身心歡悅，深生敬信。

既命終已還生人中，諸根圓滿支體具足，隨

所生處其心清淨，離邪分別，端正聰明，安隱

快樂。復遇可意成調善法、具戒、富德、真實福

田，為善知識。依彼修學離邪見法，能斷一

切惡不善法，能成一切殊勝善法，能求一切

大乘法義，能修一切菩薩願行，漸次趣入大

乘大海，乃至證得無上菩提。所居佛土遠離

一切聲聞、獨覺二乘人法，遠離一切天魔徒

眾，遠離一切外道朋黨。眾寶莊嚴，甚可愛

樂。遠離一切妄執、吉凶、常見、斷見、我、我所見，

如是有情來生其國，壽命長遠受用一味，

謂大乘味。如來自身壽命無量，為諸有情