大乘大集地藏十輪經

慮。遠離此世，修習靜慮。遠離他世，修習靜

慮。遠離小想，修習靜慮。遠離大想，修習靜

慮。遠離無量想，修習靜慮。如是靜慮能發

賢聖廣大光明，無漏、無取、無所依著，是名

菩薩出世靜慮大甲冑輪。善男子！若菩薩摩

訶薩成此靜慮大甲冑輪，從初發心，一切五

欲皆能除斷，得名菩薩摩訶薩也。超勝一

切聲聞、獨覺，普為一切聲聞、獨覺作大福

田。一切聲聞、獨覺乘等，皆應供養承事守護。」

爾時，世尊重顯此義而說頌曰：

「為捨己重擔，修有所得定，

求斷自煩惱，非真智者相。

依器有所觀，求解脫修定，

取著此彼岸，非利樂有情。

為利樂有情，修定捨重擔，

滅一切煩惱，是真智者相。

為潤諸有情，修無依著定，

永斷諸有愛，是名大慧者。

為解諸有縛，令住無畏城，

修行寂止定，是名摩訶薩。

大乘大集地藏十輪經卷第九