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亦見在人天尊,悉恭敬善法念。
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常待遇於德王,以華香散其形,
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與飲食常淨心,求是定當何難,
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鼓吹增及琴瑟,常作樂無量象,
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造喜悅無數喜,常願求無極定。
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常造作無比形,好分別相具好,
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金色身禮清淨,欲願定是何難,
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所念法常念作,淨潔戒聞欲求,
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偕事聚壞散棄,於是定得不久。
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莫生嬈於有形,行慈心具依護,
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且當觀欲善苦,求是定得不久,
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生意喜於說法,相侍尊常禮尊,
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莫綺可棄貪慳,於法說莫疾弄。
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如是令善可待,所生滅如來說,
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無數佛悉所教,所求定莫為難。
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「拔陂!菩薩當於說法比丘恭敬,常當禮遇
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具作待如尊,於是定便為進。拔陂!菩薩有於
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說經比丘亂意,有念嫉怨恨無清淨心。拔陂!
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眾非義所載,令許菩薩得是定意,至德尊滿
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道,義終無是。拔陂!譬如有眼男子,淨夜無雲
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霧,於夜半時仰頭視上,便見無數星宿。拔
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陂!菩薩亦如是,受護佛法者觀於意,在東
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方見無數佛,無數百無數千無數萬無數億
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百千,求見甚易,眼精所觀見。拔陂!譬如來
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正覺眼,一切知一切見。菩薩亦如是,於是
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見在佛住正定意,從幻聞具行,從精進無
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偕具行,布施具行,戒度具行,忍辱具行,禪
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意具行,黠度定具行,得脫黠具行,度無上
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黠具行。」佛爾時解是義說偈言:
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