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「有眼觀上視空,於淨月中夜起,
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見無數億千里,雖曉明意在識,
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定意爾菩薩得,見無數千佛國,
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從定寤意故識,亦於眾說國好。
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定眼淨次覺視,無蔽障觀十方,
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勝可愛為覺眼,是定淨用見尊。
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尊無時想觀世,觀十方三世尊,
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斷毒淨無胎相,願聽善學上德。
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亦聽法快甚涼,可疾念空止要,
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我是法願與俱,安樂眾願為佛。
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如無量菩薩色,見佛國億萬數,
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菩薩爾得定後,見無央諸尊形。
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有意學遍慈仁,從我聞悉持行,
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是定爾菩薩得,無數百法不持。
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信羞慚生想愛,悉遠棄世所可,
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何不作世法施,從是得淨止地。
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「拔陂!菩薩得定意,當起定意生精進。譬如
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船滿中諸寶,已度大海粗及此岸,船近於
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岸邊沒,於是閻浮提人,當大舉聲稱怨,稱
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復悲哭:『我曹已貧眾不見好寶。』拔陂!於是定
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意可聞已遠,不復書不讀不諷不行,亦不求
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義,比丘、比丘尼及優婆塞、優婆夷,其國處悉
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諸天世皆大出聲稱怨,當復悲哭:『我曹悉
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已空貧,眾不見是法施,世已有是深妙定意,
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親佛所教,佛所稱譽,佛所尊說,聞已不書
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取,亦不諷受,亦不讀,復不行,亦不住,樂聽
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綺滿害智,不欲具聞,不取多智,雖聞不欲,
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亦不樂取是定。』「拔陂!譬如愚人少黠,若有人
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來,以栴檀授與之,癡人生不淨想,黠人便為
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