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羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等。菩薩
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不行兩舌，眷屬親愛終始不離。菩薩不行惡
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口，常行愛語、軟語、和柔語，不惡語、不麁語，
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有理語、安樂語、先意語、和悅語。菩薩於諸惡
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口麁言侵剋苦語，人不喜聞，自惱惱他，如是
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諸語終不出口。菩薩不為無義語，有則言有，
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無則言無，深心淨故口業皆淨。自在王！菩薩
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得此不共法故，世世所生，常得如是隨法語
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口，能以是語，不淨之人令其得淨，已淨人者
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令起禮敬供奉之心，以是深心不共法故，得
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實語口，諸有所說皆實無虛，是為菩薩八
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不共法。「自在王！菩薩己心自在，得自在行，不
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貪他物，不恚惱眾生，行於正見，於菩薩心無
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等等心終不忘失。菩薩常離一切諂曲不直
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之心，晝夜常行善淨慈心，是為菩薩九不共
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法。「自在王！菩薩所生之處，一切經書呪術
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醫方算數，為最為上，不須師教自能知之，
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皆悉了達，亦於世法出世法中，得不隨他慧，
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又不承望聽採他語，常為諸天世人之所瞻
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仰，有所言說皆悉隨學，是為菩薩十不共法。
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「自在王！菩薩或為眾生療治諸病，不求利養，
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以大悲為首，療治病時發心願言：『當令眾生
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得出世法，滅諸苦惱令至涅槃。』是為菩薩十
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一不共法。「自在王！菩薩不求不願轉輪王位、
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釋梵天王之處，而自得之。何以故？菩薩不
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為身色端嚴故行道，不為世界眷屬榮位名
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聞稱讚故行道，如是之福不求而得，是為菩
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薩十二不共法。「自在王！菩薩住尊貴處，長壽
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諸天曾見佛者常來擁護，如是勸發：應作是
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