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作常等。比丘作是學者已為學。」佛語舍利弗:
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「其無所求學者,為學怛薩阿竭署。」摩訶迦葉
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白佛:「比丘以一事學僧那僧涅已,為學怛薩
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阿竭署。何謂一事?諸法無所著,是為學怛薩
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阿竭署。」須菩提白佛:「比丘以二事學。何謂二
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事?於諸法無所悕望,為以等心;一切人不念,
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以等一切。是為二,比丘學怛薩阿竭署。」摩
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呵目揵連白佛:「比丘以三事學。何謂三事?
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但學要法不學飾,亦不念我以近,亦不念我
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以遠。是為三事。」文陀弗白佛言:「比丘以
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四事學。何謂四事?不念有所從得,亦不念何
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所當得,一切如等淨,所持若空。是為四事,
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如是學為學怛薩阿竭署。」摩訶迦旃延白佛:
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「比丘以五事學。何謂五事?無所貪惜,欲以法
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祠祀,為一切有慈,不念一切有慈,不念一
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切於諸法作無所求。是為五事,為學怛薩
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阿竭署。」奈吒和羅白佛:「比丘以六事學。何
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謂六?不發一意,亦不求空,亦不學本際。所以
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者何?不因緣二事。已向佛所,脫,不起念思
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惟:『何所是佛證?』是為六事,比丘學怛薩阿
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竭署。」佛言:「一切法一切人,悉以怛薩阿竭署
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見,亦不異見、亦復不見自然、亦不見法,
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作是學,為學怛薩阿竭署。奈吒和羅復聽!比
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丘所學無極署,是乃應怛薩阿竭署,如所樂
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不見其樂,如是行者,比丘為學怛薩阿竭署。
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學怛薩阿竭署者,以為學佛法,不可議法,
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用一切故。」奈吒和羅白佛:「若比丘學怛薩
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阿竭署者,云何而自持?」佛言:「比丘!意不念有
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一切人,不念有一切法,亦不安亦不危,是為
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