文殊師利問菩薩署經

比丘而自持。」奈吒和羅白佛言：「今怛薩阿竭

為誰說怛薩阿竭署？」佛言：「其欲學如署者，為

是說。」「何所是學者？」佛言：「用摩呵僧那僧涅故

說，亦不念是彼中間，一切無有求，是為怛薩

阿竭署。其有想行者，是故非署，如是者為自

貢高而賤他人；其慳貪嫉妬不應是署；其有

諛諂不慚愧者、妄語者，皆不應是署；其有不

愛樂眾者、其欲獨有者、若樂惡者、不喜人安

隱者，其有所念呼為有。其有二心者，謂好惡

無有異，作思想者、離深法者、念不中事者、求

利害者。若求乞瓦鉢、震越、床臥具、病瘦醫藥，

若欲求飲食，離於迦羅蜜，親附於惡師，於本

佛所無功德者，常有怖懼於本際。欲於世事

轉相克識所作，但求名字，而無至者；愛樂

於五所欲，有所作悕望得者，所以如是者，

不能在山間空閑寂靜有慈心之意，離於哀

心常在魔事。離信佛戒者，所作悉不隨其

法教，常喜亂心、不安隱心，其心狂亂、其心多

端，用是故，離於好心、離於微妙之心、離

於盡心。但念佛色身、但念欲見法、但欲見比

丘僧，離五陰功德、離四大功德、離六衰功德、

離十二因緣功德、離念一切人之功德，其有

是心者，悉不應怛薩阿竭署。其有不諛諂常

質朴，念諸深法……」佛語奈吒和羅：「其有心如

是者，已應怛薩阿竭署。其有歎歌佛者，已

有念一切佛故，欲學怛薩阿竭事故；其有學

者不學者，怛薩阿竭悉知。觀視佛意者，若在

城郭、丘聚、縣邑有所見，怛薩阿竭署悉見之。」

佛語奈吒和羅：「若能知怛薩阿竭署不？」奈吒