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「一切諸法不見際、無有際者,謂若有、若無有,
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亦無際、亦無無有、亦無字,其如是者,乃可
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忽?」佛言:「不可!」「若無際,無際已無願,無
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願者是故菩薩。」佛言:「善哉!善哉!如仁之所
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說。」「無願不可議、不可知、不可思想、不可住、
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無所畏、無有字,平等無所學、無所持、無所
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壞、無所造、無所作;其知一切無所得,無有
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色,菩薩亦無名色,亦自是非是學非者,
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亦不可得,無所罣礙。」佛言:「如所學署當學。」
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爾時,有五百婆羅門,出舍衛國,因道徑到佛
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所,前為佛作禮而却住,白佛言:「如所說,願樂
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欲聞,令常安隱。」佛問諸婆羅門:「用誰故欲聽
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聞?」諸婆羅門言:「無有人,是故人用是故。」佛
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言:「有怛薩阿竭署,從本諸佛所說,今我所
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語是。」有婆羅門,名羞桓師利,白佛:「在於母腹
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中,以聞怛薩阿竭署。」復有婆羅門,名三摩
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震諟,白佛言:「適向母胞胎,已聞怛薩阿竭
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署。」復有婆羅門,名雪真提,白佛言:「適生便聞
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怛薩阿竭署,四面而明見怛薩阿竭,飛在上
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住以手著我頭,便言:『若當號為不可見頂佛。』」
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復有婆羅門,名頞真提,白佛:「生以來不久,便
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聞怛薩阿竭署,於空中見佛來而言:『若當聞
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學怛薩阿竭署。』」復有婆羅門,名曰那羅沙目
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竭,白佛:「今夜半見四面四佛來到我所,便以
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頭面作禮,諸佛言:『有不可議怛薩阿竭署,於
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祇洹釋迦文佛所聽受。』是我本之瑞應。」復有
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婆羅門,名阿真提羅蕪耶,白佛:「今夜半見佛
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長高二十里,三十二相諸種好,謂我:『當學怛
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薩阿竭署。』聞之忽然而不復見,我本之瑞應。」
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