禪法要解

禪法要解卷下

姚秦三藏鳩摩羅什等

於長安逍遙園譯

若行者欲求虛空定，當作是念：「色是種種

眾苦具，如鞭杖割截殺害飢寒老病苦等，皆

由色故。」思惟如是則捨離色得虛空處。問曰：

行者今以色為身，云何便得捨離？答曰：諸煩

惱是色因緣，又能繫色，是煩惱滅故則名離

色。復次習行破色虛空觀法則得離色。復次

如佛所說，比丘觀第四禪五陰，如病如癰如

瘡如刺，無常苦空無我，如此等觀則離第四

禪五陰，以餘陰隨色故但言離色。所以者

何？色究竟盡故。復次行者觀色，分分破裂則

無有色，如身有分，頭足肩臂等各各異分則

無有身；如頭眼耳鼻舌口鬚髮骨肉等分

分令異，則無有頭；如眼者四大四塵身根眼

根十事和合白黑等，肉團名為眼，各各分別

則無有眼，地等諸分各亦如是。問曰：眼根四

大所造，不可定色，云何分別？答曰：四大及

四大造淨色和合故名為眼，若除是色則無

有眼。又此淨色雖不可見，以有對故有分，有

分故無眼。復次能見色者，是名為眼；若除四

大及四大造色則無眼。若無眼能見色者，耳