完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0297a 版页；异文与注释未混入正文，稳定行号可直接引用。
0297a01
聲聞乘者，亦知其心而為說法；雖為說法，知
T0616.002.0297a010297a02
法性亦無有小。求辟支佛道者，亦知其心而
T0616.002.0297a020297a03
為說法；雖為說法，知法性亦無有中。若求大
T0616.002.0297a030297a04
乘者，亦知其心而為說法；雖為說法，知法性
T0616.002.0297a040297a05
亦無有大。行者如是，等隨眾生心而為說法，
T0616.002.0297a050297a06
亦不分別心相；雖分別三乘說法，而不壞法
T0616.002.0297a060297a07
性；不壞法性故悉知一切眾生心所行。雖自
T0616.002.0297a070297a08
用心知他心，於彼此心無逆無順，亦知一切
T0616.002.0297a080297a09
眾生心心相續如水流。如知心性，法性亦如
T0616.002.0297a090297a10
是，以他心智知眾生心而為說法，則不害
T0616.002.0297a100297a11
也，是名知他心智神通。
T0616.002.0297a110297a12
若行者欲知宿命，先自覺知今所經事、向所
T0616.002.0297a120297a13
經事，轉至昨夜、昨日、前日，如是一月，從今歲
T0616.002.0297a130297a14
乃至孩童，譬如行道，到所至處思惟憶念所
T0616.002.0297a140297a15
經遊處。如是習已，善修定力故，憶念生時、
T0616.002.0297a150297a16
處胎時，知某處死、此胎生，知是一世二世三
T0616.002.0297a160297a17
世乃至百世千萬無量億世。以宿命智，自知
T0616.002.0297a170297a18
己身及他恒河沙劫所經由事，悉皆念知。以
T0616.002.0297a180297a19
宿命事教化眾生，作如是言：「我某處，如是姓
T0616.002.0297a190297a20
字、如是生、如是壽命、所經苦樂。」亦說彼所經
T0616.002.0297a200297a21
之事。行者以宿命力故，知是眾生先世罪
T0616.002.0297a210297a22
福因緣，所謂種聲聞因緣、辟支佛因緣、佛因
T0616.002.0297a220297a23
緣，隨其因緣而為說法。復次行者宿命智力
T0616.002.0297a230297a24
故，自知從諸佛種善根不迴向阿耨多羅三
T0616.002.0297a240297a25
藐三菩提，今當迴向阿耨多羅三藐三菩提。
T0616.002.0297a250297a26
行者亦知過去諸法滅時無所去，知未來世
T0616.002.0297a260297a27
諸法生時無所從來。雖知過去世無始，不生
T0616.002.0297a270297a28
無始見；雖觀未來世眾生滅入涅槃，亦不生
T0616.002.0297a280297a29
邊見。行者念宿命時，增益諸善根，及滅無量
T0616.002.0297a29