禪法要解

化，此亦不廢。或有天人著常顛倒，可以神通

度者，現燒三千大千國土，而眾生見三千大

千國土焚燒破壞，而國土無損。有眾生心生

憍慢，現作手執金剛杵，從金剛中出火，見者

怖畏歸伏禮敬。有人樂著轉輪聖王身，即現

轉輪聖王而為說法，或現釋提桓因、或現魔

王、或現聲聞辟支佛、或現佛身，隨所樂身而

為說法。菩薩或復在虛空中結加趺坐，從身

四邊悉放種種光明而為說法。或時眾生樂雜

色莊嚴，即為現三千大千國土七寶莊嚴幢

幡華蓋百種伎樂，處中說法。或令三千大千

國土為一海水，青蓮紅華覆蓋水上，於上說

法。或坐須彌山上，以梵音聲說法，普聞諸國。

或時眾生不見其形，但聞說法之聲。或作乾

闥婆身，伎樂音聲令其心悅，然後說法。或現

龍王雷電霹靂，而以說法。如是種種因緣方

便，而現神變開引眾生。問曰：是神通變化諸

物，云何而不虛妄？答曰：行者先知諸法虛誑

如幻如化，譬如調泥隨意所作，如福德之人

尚能夏有雪、冬生華、河不流，又如仙人瞋怒

令虎狼師子變為石身，何況神通定力而不

變物？復次一切物中各有氣分，取其分相神

力廣之，餘者隱沒。如經說，有比丘神力心得

自在，見有大木欲令為地即皆是地。所以者

何？木有地分故。若水火風亦如是。若作金銀

種種寶物，隨意悉作。何以故？木有淨分故。問

曰：物變如是，化無本末，其事云何？答曰：有言

虛空中四大所造微塵，化心力故令諸微塵

合成化人。譬如人死，或生天上或生地獄，罪