菩薩瓔珞經

菩薩大乘迹，現變如恒沙，

教化已周訖，寂然滅心意。

見成未必成，猶有存亡心，

成亦本無成，乃應解脫慧。」

爾時，世尊告須菩提：「過去無數恒沙諸佛所

說道教，濟度眾生各各不同。或有如來、至真、

等正覺，教化眾生淨佛國土，從一佛國至一

佛國，供養承事諸佛世尊，接度眾生於無餘

泥洹界而般泥洹，然後如來乃取滅度。或有

如來、至真、等正覺，淨己國土，現不思議神足

變化，入佛定意，敷演道教三十七品。或經

一劫至百千劫，教化終訖，皆使眾生永離眾

苦，於無餘泥洹界使般泥洹，然後如來現般

泥洹，留身在後，普使一切興致供養，顯極

伎樂而娛樂之，神變光明六度無極，復令無

央數眾生悉得無為大道。或有如來，在世

教化修勤苦行，荷負眾生為人重任，遊至諸

佛一切剎土，承受正法修無上大道。復於彼

剎現神足道，於無央數諸佛世界，教化周訖

現取滅度，復現留全身舍利，遍滿三千大千

世界，育養眾生淨佛國土。教化既周，復使

無數眾生於無餘泥洹界而般泥洹，然後如

來乃取滅度。」佛復告長老須菩提：「如來法身

眾德具足，色身教化不可稱量，復留全身舍

利接度眾生，所度眾生不可窮盡。若有善男

子、善女人，信心牢固恭奉三寶，及供養三世

諸佛世尊，其功德福不可稱量。」爾時，長老須

菩提白佛言：「若有善男子、善女人，信佛信法

信比丘僧，除去猶豫不懷邪見，供養法身及