漢傳佛教 · 經集部

菩薩瓔珞經

菩薩瓔珞經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 656

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根原令知道門,如來三達觀三世法無量無

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限不可思議。或有眾生應聞過去法,如來便

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說過去滅盡眾行不起。或有眾生應聞現在

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法,如來便說現在正教遠離縛著。或有眾生

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應聞未來法,如來便說未來未生不起滅法。」

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是時,尊者劫賓㝹白佛言:「世尊!云何眾生應

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聞過去法,如來與說過去滅盡眾行不起也?

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云何眾生應聞現在法,如來與說現在正教

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遠離縛著也?云何眾生應聞未來法,如來與

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說未來未生不起滅法?」爾時,世尊告長老劫

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賓㝹:「諦聽諦聽,善思念之!」劫賓㝹白佛言:「唯

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然,世尊!願樂欲聞。」佛告長老劫賓㝹:「若有菩

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薩摩訶薩,觀了三世無量無限不可思議,非

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是辟支羅漢所及。何以故?如來所行非彼境

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界。若有菩薩摩訶薩,身處現在眾行具足,應

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從過去如來受決,便聞現在如來說過去法,

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過去滅盡眾行不起,心即開悟即得受別,

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如來、至真、等正覺,十號具足。是謂菩薩摩訶

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薩身處現在應聞過去法,過去滅盡眾行不

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起。」佛復告長老劫賓㝹:「復有菩薩摩訶薩,身

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處現在應聞現在法,從現在佛而受記別,如

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來、至真、等正覺,十號具足。是謂菩薩摩訶薩

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身處現在受現在別,去離縛著無生滅想。復

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有菩薩摩訶薩,身處現在應聞未來法,如來

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與說未來未生不起滅法。是時,菩薩心即達

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悟即得受決,如來、至真、等正覺,十號具足。是

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謂菩薩摩訶薩身處現在說未來法,未來未生

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不起滅法。」是時,長老劫賓㝹白佛言:「世尊!但

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菩薩摩訶薩分別三世眾行所趣耶?為聲聞

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