漢傳佛教 · 經集部

菩薩瓔珞經

菩薩瓔珞經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 656

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現在色身,及供養全身舍利,此三功德何者

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為多?」爾時,世尊告長老須菩提:「云何?族姓子!

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若有人得信解脫,起七寶塔遍一天下,隨時

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供養種種香花,其功德福寧為多不?」長老須

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菩提白佛言:「世尊!甚多甚多。」佛言:「故不如

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得信解脫善男子、善女人供養舍利,繒綵

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華蓋、種種香薰,其功德福不可稱量,不可

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以譬喻為比,勝彼供養一天下塔者上。何

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以故?起七寶塔隨時禮敬,皆因舍利乃得供

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養。」佛復告長老須菩提:「復置此塔。若有善

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男子、善女人供養全身舍利滿一天下,隨時

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供養繒綵華蓋、種種香薰,并供養一天下七寶

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塔,其功德福寧為多不?」長老須菩提白佛言:

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「世尊!甚多甚多。」佛言:「故不如得信解脫善

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男子、善女人供養一色身如來、至真、等正覺,

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其功德福不可稱量,不可以譬喻為比。何以

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故?此善男子、善女人,供養一天下七寶塔及

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一天下全身舍利,繒綵、華蓋、種種香薰,皆由

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如來色身而得供養。」佛復告須菩提:「云何?族

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姓子!若有善男子、善女人得信解脫,於二天

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下起七寶塔,其供養二天下全身舍利,并二

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色身如來、至真、等正覺,繒綵華蓋、種種香薰。

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云何?須菩提!其福寧為多不?」須菩提白佛言:

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「甚多甚多。世尊!」佛言:「故不如善男子、善女人

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供養法身,承事諷誦翫習不懈,其福甚多甚

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多,不可以譬喻為比。何以故?此善男子、善女

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人,供養二天下七寶塔,及二天下全身舍利,

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復供養二色身如來、至真、等正覺,繒綵華蓋、

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種種香薰,皆由法身而得供養。」佛復告長老

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