大乘寶雲經

悉皆平等，如於國王悉作利益、於屠殺者亦

作利益，是名菩薩於諸眾生皆悉平等。「云何

菩薩世所供養？善男子！譬如火性為諸剎利、

婆羅門等之所供養；菩薩亦爾，為諸天、人、阿

修羅、乾闥婆一切世間之所供養，作師範想，

是名菩薩世所供養。「云何菩薩不可輕蔑？善

男子！如火雖小，不可輕觸，無憍慢故；菩薩亦

爾，住於信行，從初發心未得勢力於大乘法

不可輕蔑。若天、若人、一切世間天、龍、夜叉、乾

闥婆等所知所悉，作如是言：『今此菩薩不久

當坐菩提道場，證得阿耨多羅三藐三菩提。』

是名菩薩不可輕蔑。「善男子！菩薩摩訶薩具

足十法，與火平等。「善男子！菩薩摩訶薩具

足十法，與虛空平等。何者為十？一者、廣大，二

者、無礙，三者、寂靜，四者、無邊慧，五者、無邊智，

六者、隨順法界，七者、信一切法同虛空性，八

者、無處所，九者、過想境界，十者、超越思量。善

男子！菩薩摩訶薩具是十法，得與虛空平等。

「復次，善男子！菩薩摩訶薩復有十法，與虛空

平等。何等為十？一者、於色好、醜，不貪、不瞋；二

者、於聲好、醜，不愛、不憎；三者、於香好、醜，不欲、

不恚；四者、於味好、醜，不耽、不棄；五者、於觸好、

醜，不婬、不怒；六者、於法好、醜，不執、不責；七者、

於得、不得，不喜、不恨；八者、於苦不慼、於樂不

欣；九者、於好、惡名，不慕、不却；十者、稱歎、毀謗，

不親、不踈。如是十法與虛空平等。「善男子！菩

薩摩訶薩具足十法，引喻於月。何等為十？一

者、清涼眾生，二者、見之歡喜，三者、增長白法，

四者、除滅黑法，五者、世所稱歎，六者、形貌清